“西红柿炒鸡蛋怎么能加糖?!”:无知不是没知识,而是这件事

2019-12-19 作者:   |   浏览(

今天是精读君陪同你终身生长的第2057天

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前几天,马伯庸发了一条微博:

这条微博里,他讲到了4个关于美食的阅历,但无一破例的,体会都不太夸姣。

热心的老友母亲,觉得大肠是很脏的一种食物,转手把菜放到近邻桌,硬是不愿让马伯庸一行人夹一口尝尝,即便他们真的很想吃;

在新西兰留学时,天南海北的留学生聚在一起煮中餐,一位男生坚决认为西红柿炒鸡蛋不能放糖,死死拦住炒菜的女生。

最终世人劝慰,才肯以“炒一盘有糖的,再炒一盘无糖的”退让。过后再谈起这件事,仍然感觉像是自己被冒犯了似的。

还有坚决认为只要用手掰馍的羊肉泡馍才好吃,在饥不择食的情况下坚持要走一个多小时路,到一家他认为最正宗的小店吃豆瓣酱的朋友。

马伯庸最终总结说:

“这位阿姨、那个男生,西安和郫县的两位朋友都不是坏人,他们热心得很,诚心期望能够给你最好的美食体会。

假如他们能不强行代表他人去表达这种感触,安然承受这国际上有很多种自己所不了解的夸姣,那就更好了 。”

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马伯庸的阅历其实并不罕见。

就像网友从前闹着玩争论过的“甜咸豆腐脑”,其实日子中,认为“豆腐脑有必要是甜的”,或许“有必要是咸的”并不在少量。

就像马伯庸说的,他们的起点其实都不坏,反而还挺“为你考虑”。问题在于,他们疏忽了对方的感触,而且把自己的感触强加在对方的身上。

每个人由于生长环境不相同,承受的价值观也不同,铢积寸累,日子的阅历会在每个人的身上都构成一些根深柢固的观念和习气。

因而,要简略地判别它们合理与否,并不是件简略的工作。

不能由于你习气这样做,就默认为他人也习气这么做;也不能由于你觉得这个观念是对的,就默认为他人也应该觉得它是对的。

6加3等于9,5加4也等于9。

实在的无知,是确定了你认同、你认为的便是仅有正解。

学会尊重他人的主意,即便你无法了解。

3

经济学里最要害的的洞悉之一便是:价值是片面的。也便是“价值片面论”。

意思便是说,价值存在于人的思想,而不是固有地存在于物品自身。

每个人的价值观不同,就会对同一件事物的价值发生不相同的判别。

就像前面提到的,有人觉得吃羊肉泡馍,硬要用手掰才干吃出它的真味,否则便是糟蹋。但是,关于其他人来说,用机器切出来的馍也并没有损坏它的口感,并没有糟蹋它的价值。

咱们的感触都没有错,正如精读君在终身生长词典词条《164:价值观》里所说:价值观无关对错,只关实在。

从这个方面来说,咱们熟知的《论语》中那句 “己所不欲,勿施于人”这句话,其实并不完好;己之所欲,莫非就能够施加于他人头上吗?

周国平教师曾在一篇文章中说过:

咱们应该记住,己所欲未必是人所欲,相同不行施于人。

杨绛先生说,国际是自己的,与他人无干。

同理,他人的国际也与你无关。

尊重他人的独立品格和精力自在,自己按自己的方法活,也让他人按他人的方法活。

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或许有人会说,假如看到身边的人迷路不知返,我也应该让他按自己的方法活,就眼睁睁地看着吗?

知乎上曾也有人疑问:企图改动他人,是一种不尊重吗?

我很赏识一个人的答复:

荣格离世前跟学徒说:“你连想改动他人的主意都不要有。

作为教师要学习太阳相同,仅仅宣布光和热,每个人接纳阳光的反响有不同,有人觉得扎眼,有人觉得温暖,有人乃至躲开阳光。

种子破土发芽前没有任何的痕迹,那是由于没到那个时刻点。

永久信任每个人都是自己的解救者。”

其实这意思便是,你能够向对方宣布你的主意,而不是硬要他承受你的主意。

你给出了主张,对方不承受,也不要对此感到恼怒。究竟三观不合的时分,你不管怎么说,对方都是无法承受的。

有人说,国际上最可怕的一句话便是“我是为你好”,由于这句话的主语是“我”。

你觉得呢?

相关拓宽阅览

164:价值观184:独立

231:认同29:自在8:习气

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